【印祖開示】為亡者助念多久為宜?


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三編卷二·復章緣凈居士書三

  觀令夫人之臨終景相,則往生西方,可以無疑。至於扶乩所說,究不出理事判斷之外,可以無須疑豫。唯亡后只念半小時佛,即舉哀,放倒揩身,尚覺太早。光文鈔中,順人情,令過二小時后再舉行,尚屬太早。以恐人情耐不得,實則宜四五時方好。尚有經一日者,為尤好。


  閣下上有老母,當與兒女輩預講此義。臨終聞佛聲,心清凈,亦可隨念。聞哭聲,心悲痛,正念便失。孝子事親,當在實際上致力,不當在世俗派調上襲行。


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復開生寧生昆季書二

  汝須知無論老幼男女,臨終均宜如是助念。均宜氣斷以後,至少須三小時,不動彼體,不停佛聲,不行哭泣,愈久愈好。(恐不洞事的人,久則不能依,故止雲三小時。)



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三編卷二·復覺僧居士書

  某法師往生記閱過,當按實事另作。切不可無中生有,以啟無知之人效尤。則似是弘法,實開敗法之釁,其禍大矣。


  某法師臨終不許諸居士來,及斷氣后,方令來,此於臨終助念,未能深究。何以故,臨終大家助念,則不至或有破壞。氣雖斷而實未即死,倘遇無知,或手探暖,或為已死,群相驚訝談論,更為誤事。


  既不許人來,當限斷氣后五點鐘內不許人來。未斷氣前來即念。則斷氣后,決無別種驚訝之舉。以後助念,不可依此為法。

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